平均主义——信徒们赚到的所有钱财几乎转头就进贡给禅宗，禅宗负责把各处庙宇修的富丽堂皇，而最为贫苦病弱之人则由禅宗接济，保证饿不死、冻不死。
整个佛国之内，人人苦修，时时坐禅，过得跟一群苦行僧似的……当然，还是禅宗带头苦修。
荀妙菱曾经有些想不通。为什么净念禅宗会把所有的钱财都拿去修佛祖金身、修寺庙。若说他们“搜刮民脂民膏”是贪图物质享受，可他们却也宁愿放着金山不用，任由它们一直做冷冰冰的金疙瘩，也不拿它们去换资源过锦衣玉食的生活。把庙宇修的金灿灿的又不能提升修为，总不能真的只是好面子吧？
现在，她有些明白了。
原来一切都是为了“信仰”。
那金灿灿的庙宇，是为了彰显佛国信仰的威严。
而受这种信仰吸引、但又无法接受苦修生活的人，自然就会离开佛国。然后，剩下的都是经过了严格筛选的信徒。他们与普通人不同，也就不会因为太多扭曲的欲望而污染古神的残魂。
荀妙菱回忆道：“我记得，禅宗之前的口号是，人生来负有罪业，只有虔心忏悔罪业，才能得清净之身……所以，这也都只是编造出来的借口，目的只是为了驱使人们奉上更多信仰？”
慧觉方丈又“阿弥陀佛”了一声：“实话说，这是编造出来的。却也不是完全的瞎话。这世间的一切因果轮转，今日之乱必有昨日之因……”
荀妙菱一个头两个大：“好吧，信仰的问题我大概清楚了。所以，您口中那个大灾劫是什么，昨日之因又是什么？”
慧觉方丈呵呵一笑。
“佛曰，不可说。”
荀妙菱：“………”
她抿唇，扭头望向了谢酌，双眼写着：师父，我可以直接拔剑和这位大师打一架吗？
谢酌：“……”
他递过去一个安抚的眼神：再等等。
接着，他熟门熟路地布下了屏蔽阵法，将他们三人都罩在其中。
“方丈，现在你可以直接说了。”
慧觉方丈：“……”
“二位施主，你们就别为难老衲了。”他双手合十，脸上露出为难之色，但沉默片刻，到底还是开口道，“也罢。老衲唯一能透露的便是——这殃及三界的大灾劫，确实与魔族有关。”
慧觉方丈的语气格外沉重。
“是魔主，即将出世了。”
“魔主？”谢酌下意识怀疑，“可魔主不是还被压制在伏魔钟下，封印着魔域的海天结界也还算稳固……”
“阿弥陀佛。”慧觉方丈突然大声念了句佛号，直接打断谢酌的话，道，“总之，该说的话，老衲都已经说了。净念禅宗多谢两位的慈心。不过这无色经幡，本为我佛门至宝，但它与我师兄慧明同时失踪一事人尽皆知。将来，我慧明师兄估计还是得继续‘失踪’下去，这宝物也不好在佛刹州现身——”
“荀小友，我干脆就将这法宝先借给你吧。”
“愿将来它能护你平安。”
说完，慧觉方丈收走那尊蛇神雕像，把无色经幡送回荀妙菱手里，转身离开。走之前，他还给了荀妙菱一个充满深意的眼神。
那目光之中并无半分恶意，却莫名叫人招架不住，好似在凝视着“全村的希望”，那沉甸甸的期待都快溢出来了。
荀妙菱：“……”
有点起鸡皮疙瘩了。
回到灵船上，灵船再次升入高空，朝着归藏宗的方向驶去。
荀妙菱看着手里的无色经幡，有些出神。
别的不说，禅宗的人是真大方啊。无论是慧明和尚，还是慧觉方丈。
……现在想来，慧明投胎之前，没有提及半点想让她帮忙把无色经幡送回禅宗的事。
难不成，那其实就是默认要把这个法宝留给她做报酬？
她摇摇头，把经幡丢回储物袋里，问谢酌：“师父，慧觉方丈说魔主即将出世，这话你信吗？”
谢酌沉默片刻，郁闷道：“实话说，我不想信。”
“……但慧觉方丈之前的预言就没有不应验的。”
而且，不听他劝的人，似乎还倒霉了。
没错，这个倒霉的，具体指的就是慧明大师。
第112章
归藏宗，危月峰。
宋识檐坐在桌案前正襟危坐，指尖凝着青色的灵力，从聚魂旗的破损处一寸寸抚过。
……这聚魂旗的样子看着属实是过于凄惨了。
这旗子上已经没有任何灵光，旗杆上倒是有一道道豁口，像是被刀剑胡乱砍了几下似的。曾以亮眼的金色阵法也已经残缺不全，不少地方只剩断断续续的焦色痕迹。更别说旗子上面还沾满尘垢和污渍，乍一看就是一堆卷在一起的破布片，摆在古董摊上一块灵石可能都没人收它。
宋识檐：“……”
他一边感慨这法宝的罕见，一边头疼它怎么会被毁成现在这个样子。千言万语，化作一声叹息：
“你们是从哪里捡来的这东西？”